DSpace IBERO: Envíos recientes
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La sociedad desde los ojos de la literatura
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2018)¿Qué tanto puede hablar la literatura por su época y por la sociedad en la que fue creada? En la recapitulación de artículos sobre Hannah Arendt y los literatos destacados y mencionados en sus obras, la editora Nuria ... -
Desde la heteronomía a la autonomía de la ley moral. Un diálogo del planteamiento de la ley moral desde la filosofía crítica con la moral tradicional
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2018)Este estudio presenta en la primera parte, la enunciación central de la Crítica de la razón práctica respecto a la autonomía de la ley moral; en un segundo momento se presentan, de manera sucinta, los fundamentos del acto ... -
La idea del factum como elemento mediador entre la dimensión subjetiva y la dimensión universal de la ética
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2018)En el presente ensayo me propongo explorar la idea expresada por Kant sobre el factum de la razón como un elemento mediador entre los aspectos subjetivos de la ética y la demanda de universalidad y objetividad expresada ... -
Razón sin trascendencia: Kant frente a la acción comunicativa
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2018)Me propongo en este trabajo dar cuenta de un doble propósito: 1) exponer el uso destrascendentalizado de la razón, efectuado por Jürgen Habermas, a partir de la suposición de un mundo objetivo común y de la presuposición ... -
Someter a crítica el progreso moral: una concepción de la virtud en conexión con la Ilustración en el pensamiento de Immanuel Kant
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2018)El propósito de este trabajo es subrayar un elemento fundamental en la concepción kantiana de la virtud, tal como es presentada en la Crítica de la razón práctica, la cual la identifica con un progreso infinito y constante ... -
¿Cómo leer a Hegel en el siglo XXI? Tres lecturas contemporáneas en torno a Hegel
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2018)Presentaremos un recuento de tres momentos que consideramos de una influencia notable en las interpretaciones de Hegel en el mundo anglosajón a partir de 1975 y que han representado una renovación de su recepción. El primer ... -
Nietzche: psicólogo de la filosofía
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2018)En nuestros días, Friedrich Nietzsche (1844-1900) sigue despertando inquietudes, dudas, discusiones, y en algunos contextos edito- riales, la reedición de sus obras es un éxito comercial asegurado. Lo anterior sugiere la ... -
América en el pensamiento de don Miguel de Unamuno: El binomio Bolívar-Unamuno
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2018)El polifacético Unamuno tuvo una dimensión importantísima de su vida intelectual, y ésta fue América. Se convirtió en maestro de muchos autores hispanoamericanos, además de ser habitual corresponsal de los periódicos y ... -
McLuhan y el método para el estudio de los medios: El enfoque estructural
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2018)En este texto abordaremos el método de McLuhan principalmente a partir de algunas observaciones muy reveladoras en su obra Understanding Media. The Extensions of Man (1964). Proponemos como un concepto básico para entender ... -
Símbolo, racionalidad y filosofía en Mauricio Beuchot y Andrés Ortiz-Osés
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2018)En el proceso para revalorar al símbolo como camino a la verdad, que emerge sobre una trayectoria ascendente desde Nietzsche, Cassirer, Nicol, Gadamer hasta Ricoeur, aquí se convocan las aportaciones de la Hermenéutica ... -
Informe del Rector 1994
(Universidad Iberoamericana Santa Fe Ciudad de México, 1994)Informe General de Actividades de la Universidad Iberoamericana correspondiente a 1994, puesto a la consideración del Senado Universitario por el Sr. Rector, Lic. Carlos Vigil Avalos, en su sesión pública número 399 ... -
Informe del Rector 1993
(Universidad Iberoamericana Santa Fe Ciudad de México, 1993)Informe General de Actividades de la Universidad Iberoamericana correspondiente a 1993, puesto a consideración del senado universitario por el Sr. Rector, Lic. Carlos Vigil Avalos, en su sesión pública número 410 ... -
Informe del Rector 1995
(Universidad Iberoamericana Santa Fe Ciudad de México, 1995)Informe General de Actividades de la Universidad Iberoamericana correspondiente a 1995, puesto a la consideración del Senado Universitario por el Sr. Rector, Lic. Carlos Vigil Avalos, en su sesión pública número 439 ... -
Informe 1992 - 1996. Lic Carlos Vigil Avalos. Rector
(Universidad Iberoamericana Santa Fe Ciudad de México, 1996)De conformidad con el artículo 9.3.1 del capítulo IV del Reglamento Interno del Senado Universitario que dice II El Rector saliente deberá presentar un informe completo de su gestión antes del fin de su período." Me presento ... -
Informe del Rector 1992
(Universidad Iberoamericana Santa Fe Ciudad de México, 1992)Mensaje del Rector 1993, pronunciado por el Lic. Carlos Vigil Avalos, Rector de la Universiada Iberoamericana, dentro de la sesión pública número 397 (extraordinaria) del Senado Universitario celebrada el 25 de marzo de ... -
La tragedia modernat: Mito y política en el Hamlet de Carl Schmitt
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2019)Este artículo aborda los argumentos desplegados por Carl Schmitt en Hamlet o Hécuba1 (1956) con el objeto de analizar la relación entre mito y política en el mundo moderno. Se argumenta cómo el tratamiento de la obra ... -
Concepto y función de los mass media en la ética discursiva: hacia un modelo de Öffentlichkeit virtual
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2019)La cuestión sobre los mass media ocupa un lugar fundamental que atraviesa la filosofía y la teoría política de Jürgen Habermas. En un inicio, observamos una marcada evaluación negativa sobre la función sociopolítica de los ... -
Humanismo y republicanismo en Nicolas Maquiavelo
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2019)Maquiavelo forma parte de toda una tradición de pensamiento humanista y republicano, característico del Renacimiento. Entonces un humanista era, en primer término, una persona que sabía latín, familiarizado con la cultura ... -
La figura del idiota a la luz de la psiquiatría clásica
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2019)En ciertas ocasiones, la idiotez parece circunscribirse al pensamiento, se define como su ausencia o negación y se vuelve objeto de un juicio de valor negativo. Pero, ¿puede reducirse la idiotez a un defecto mental? Como ... -
Elogio de la razón mundana. Antropología y política en Kant, Nuria Sánchez Madrid
(Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2019)Dentro de una corriente que ya puede considerarse una nueva tradición en los estudios kantianos, que pone especial atención en temas que se habían considerado menores, la doctora Nuria Sánchez Madrid, académica e investigadora ...