Todo está conectado. ante la crisis del coronavirus, la filosofía de la realidad histórica de Ignacio Ellacuría como fundamento de la teología de la ecología integral
Everything is connected. in front of the coronavirus crisis, Ignacio Ellacuría’s philosophy of historical reality as foundation of the theology of integral ecology
dc.contributor.author | Sols Lucia, José | |
dc.contributor.author | Ríos Uriarte, María Elizabeth de los | |
dc.creator | Sols Lucia, José; CA612476 | |
dc.date.accessioned | 2022-06-17T14:46:03Z | |
dc.date.available | 2022-06-17T14:46:03Z | |
dc.date.issued | 2021 | |
dc.identifier.issn | 1870-316X | |
dc.identifier.uri | http://ri.ibero.mx/handle/ibero/6190 | |
dc.description | JOSÉ SOLS LUCIA. Es académico de tiempo completo del Departamento de Ciencias Religiosas de la Universidad Iberoamericana Ciudad de México. Fue director de ese departamento y de la Cátedra de Ética y Pensamiento Cristiano del IQS (Universidad Ramon Llull). Es doctor en Teología (Centre Sèvres, París) y licenciado en Historia Contemporánea (Universidad de Barcelona). Coordinó el grupo de investigación LACS, el grupo de investigación Red Humanitas y el grupo de Pensamiento Social Cristiano de UNIJES. Especialista en el pensamiento de Ignacio Ellacuría, actualmente coordina la línea “Teologías y realidades históricas” y el proyecto internacional “Historia del pensamiento social cristiano”. Últimas publicaciones: La humanidad en camino (ed.) (2019), La Iglesia en el mundo (ed.) (2018), Violencia y procesos de reconciliación política (2018), Las razones de Ellacuría (2014) y Pensamiento social cristiano abierto al siglo XXI (ed.) (2014). -- MARÍA ELIZABETH DE LOS RIOS URIARTE. Doctora en Filosofía por la Universidad Iberoamericana. Maestra en Bioética por la Universidad Anáhuac México. Licenciada en Filosofía por la Universidad Iberoamericana. Técnico en atención médica prehospitalaria por SUUMA A. C. Actualmente titular de la Cátedra de Bioética Clínica de la Facultad de Bioética de la Universidad Anáhuac México. Scholar research de la Cátedra UNESCO en Bioética y Derechos Humanos. Secretaria general de la Academia Mexicana para el diálogo ciencia-fe. Miembro y exsecretaria de la Academia Nacional Mexicana de Bioética. Cuenta con tres libros de su autoría y más de 15 artículos en revistas arbitradas. | |
dc.description.abstract | La crisis del coronavirus ha golpeado con dureza a la humanidad y ha planteado importantes interrogantes en el espíritu humano que afectan a múltiples disciplinas. La antropología teológica es una de ellas. La Filosofía de la Realidad Histórica de Ignacio Ellacuría y de su maestro Xavier Zubiri constituyen la base para un análisis antropológico que ubica al ser humano en una realidad estructurada dinámicamente como unidad a partir de la diversidad, algo que lamentablemente ha sido obviado por la arrogancia de la humanidad durante la más reciente Modernidad. Esta filosofía contribuye a fundamentar la Teología de la Ecología Integral, promovida por el papa Francisco en su encíclica Laudato Si’, de 2015, que propone un autoexamen en las cuatro relaciones esenciales del hombre (anthropos): 1) cada uno consigo mismo, 2) con los demás, 3) con la naturaleza, y 4) con Dios. | |
dc.description.abstract | The Ignacio Ellacuría’s and his teacher Xavier Zubiri’s Philosophy of the Historical Reality is the base for an anthropological analysis in which the human being belongs to a reality dynamically structured as a unity from the diversity. Unfortunately, the arrogance of the modern human being has forgotten this condition. This philosophy is the foundation for a Theology of Integral Ecology, presented by Pope Francis in his encyclical Laudato Si’ (2015), in which we are invited to review our human four essential relations: 1) each one of us with himself/herself, 2) with the others, 3) with nature, and 4) with God. | |
dc.format | ||
dc.language.iso | spa | |
dc.publisher | Universidad Iberoamericana Ciudad de México. Departamento de Ciencias Religiosas | |
dc.relation.uri | https://ribet.ibero.mx/index.php/ribet/article/view/68 | |
dc.relation.uri | https://ribet.ibero.mx/index.php/ribet/article/view/68/36 | |
dc.rights | ©2021 Universidad Iberoamericana, A.C. Revista Iberoamericana De Teología. Este es un artículo Open Access bajo la licencia CC BY-NC-ND. | |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 | |
dc.source | Revista Iberoamericana de Teología (ISSN: 1870-316X),Vol. 17, Núm. 32 (2021), pp. 73-84 | |
dc.subject | Coronavirus | |
dc.subject | Covid-19 | |
dc.subject | Teología de la Ecología Integral | |
dc.subject | Filosofía de la Realidad Histórica | |
dc.subject | Ellacuría | |
dc.subject | Theology of Integral Ecology | |
dc.subject | Philosophy of Historical Reality | |
dc.subject.classification | HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTA | |
dc.title | Todo está conectado. ante la crisis del coronavirus, la filosofía de la realidad histórica de Ignacio Ellacuría como fundamento de la teología de la ecología integral | |
dc.title | Everything is connected. in front of the coronavirus crisis, Ignacio Ellacuría’s philosophy of historical reality as foundation of the theology of integral ecology | |
dc.type | Artículo | |
dc.type.conacyt | article | |
dc.identificator | 4 | |
dc.rights.acces | openAccess |