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<title>Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana</title>
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<title>El surgimiento de un yo. Las raíces agustinianas de las ideas de identidad y autenticidad en Charles Taylor</title>
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<description>El surgimiento de un yo. Las raíces agustinianas de las ideas de identidad y autenticidad en Charles Taylor
Rosales Meana, Diego Ignacio
En este trabajo me propongo mostrar las raíces agustinianas del pensamiento de Charles Taylor. Para ello, describiré el agustinismo tal como lo hace Taylor en Sources of the Self e intentaré mostrar los avances de Agustín respecto de la filosofía antigua (sobre todo Platón y Plotino): la interioridad, la creación ex nihilio y una nueva interpretación del deseo. En segundo lugar, describiré los rasgos esenciales que tiene la Modernidad para Taylor así como la ambivalente afirmación-crítica que hace de ellos, sobre todo a partir de su teoría de la acción y su comunitarismo. Por último, intentaré mostrar que tanto la afirmación y la crítica de la Modernidad como el ideal de “autenticidad” que defiende Taylor son deudores de un agustinismo que, si bien la Modernidad asumió, lo hizo de manera incompleta.; The aim of this paper is to show the augustinian roots of Charles Taylor’s philosophy. In the first place I will describe Augustine’s philosophy as Taylor does in his Sources of the Self and try to show the contributions that augustinian philosophy added to Antique Philosophy (Plato and Plotinus, especially): interiority, creation ex nihilio and a new interpretation of desire. In the second place I will describe, according to Taylor, the essential characteristics of Modernity and the ambivalent affirmation and critique that he does to this Modernity, mostly based on his action theory and his communitarism. At last, I will try to show that both the affirmation and critique of Modernity, as well as the ideal of “authenticity” that Taylor supports, depend on the Augustinian philosophy which was assimilated by Modernity, but not in a complete way.
Diego I. Rosales Meana. Actualmente es director de la Revista de filosofía Open Insight que publica el Centro de Investigación Social Avanzada, CISAV y coordinador de la División de Filosofía en esa misma institución. Es candidato a doctor en Filosofía por la Universidad Pontificia Comillas. Estudió la licenciatura en Filosofía en la Universidad Panamericana y la maestría en Filosofía en la Universidad Nacional Autónoma de México. Desde 2008, es miembro colaborador del Círculo Latinoamericano de Fenomenología y desde 2013 participa como miembro correspondant de la Plateforme Alpha de la Université Catholique de Louvain (Bélgica), que recopila toda la bibliografía publicada sobre Michel Henry.
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<dc:date>2016-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Pintar valores morales: una aproximación al concepto de ejemplificación de Nelson Goodman</title>
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<description>Pintar valores morales: una aproximación al concepto de ejemplificación de Nelson Goodman
Olvera Mateos, Pablo
El presente trabajo expone el concepto de “ejemplificación” elaborado por Nelson Goodman como un instrumento para clarificar cómo es que ciertas obras de arte pueden simbolizar valores morales. El trabajo discurre en torno al concepto de representación y expresión para tematizar esta cuestión y se resuelve a favor del concepto de ejemplificación metafórica para atacar el problema señalado. Se trata de vislumbrar que este último concepto elaborado por Goodman posee virtudes explicativas para dar cuenta del fenómeno de la simbolización en las artes. Que su propuesta sea exhaustiva sigue siendo una cuestión abierta.; The present work exposes the concept of “exemplification” elaborated by Nelson Goodman as an instrument to clarify how certain Works of art can simbolize moral values. The work concentrates around the concepts of representation and expression, resolving in favor of the concept of metaphoric exemplification in order to attack the problem. The point is to glimpse that this concept elaborated by Goodman has explicative virtues that can explain the phenomenom of simbolization in the arts. That his proposal is exhaustive is still an open question.
Pablo Olvera Mateos. Ciudad de México, 1988. Con estudios de licenciatura en Filosofía por la Universidad Iberoamericana y estudios de maestría en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México, actualmente desarrolla la Estética filosófica y la Filosofía de la mente como áreas centrales de su investigación. El enfoque dentro de su formación académica tiende a vincular el análisis estético con problemas de Epistemología y Filosofía del lenguaje, para ello se basa en la tradición empirista británica, el idealismo alemán y corrientes actuales de filosofía anglosajona. A la par de su trabajo académico y docente, desarrolla una plataforma multidisciplinaria que busca exhibir y canalizar proyectos de arte emergente.
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<dc:date>2016-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La accesibilidad al pensamiento egológico y su estudio a través del análisis de la primera persona</title>
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<description>La accesibilidad al pensamiento egológico y su estudio a través del análisis de la primera persona
Le Gall, Sylvain
En este trabajo, brindamos una presentación crítica de tres aproximaciones clásicas al análisis de la primera persona en la literatura analítica contemporánea: las que respectivamente ofrecieron Elizabeth Anscombe, Gareth Evans y Saul Kripke. A partir de la discusión pormenorizada de cada una de estas tres influyentes vistas sobre el estado de la cuestión debatida, elaboramos una interpretación propia. Contemplamos aquí la accesibilidad al pensamiento egológico desde el prisma metafísico de la construcción ontológica del yo. Queremos poner de manifiesto lo que entendemos como el arraigamiento fundacional y antropológico del individuo y de su discurso autorreferencial. Para nosotros, en la lectura intencional por la que abogamos, el objeto, el sujeto y su expresión metalingüística se encuentran insertados en la praxis de la realidad social, de la que son partícipes, por lo que rellenan así la necesaria incompletitud del mundo de la vida.; In this paper we provide a critical presentation of three classical approaches to the analysis of the first person in contemporary analytic literature: those offered by Elizabeth Anscombe, Gareth Evans and Saul Kripke, respectively. On the basis of a detailed discussion of each of these three influential views on the state of the matter in question, we develop our own interpretation. We examine accessibility to egological thinking from the metaphysical perspective of the ontological construction of the I. We wish to show what we understand as the fundamental and anthropological basis of the individual and his self-referential discourse. For us, in the intentional reading that we argue here, the object, the subject and his meta-linguistic expression are embedded in the praxis of social reality, of which they are participants, thus completing the necessary incompleteness of the lifeworld.
Sylvain Le Gall. Filósofa y doctora en Lingüística por la Universidad de Bretaña Occidental (Brest, Francia, 2002). Durante los últimos diez últimos ha enseñado en la Universidad de Cádiz (España), en el Centro Superior de Lenguas Modernas. Actualmente, trabaja para la Dirección Diocesana de la Enseñanza Católica de Finistère (Francia). Es investigadora del Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Chile, del Instituto de Epistemología de la Universidad Nacional de Tucumán en Argentina y del Centro Interdisciplinar de Estudios Filosóficos de la Universidad de Mons en Bélgica. Sus líneas de investigación son la Filosofía del lenguaje, la Lingüística, la Ontología y la Metafísica. Tiene publicada una docena de artículos en revistas internacionales de filosofía (Revista de Occidente, Ideas y Valores, Aporía, Cahiers Internationaux de Symbolisme, etcétera).
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<title>Filosofía de la física: vínculos entre teoría y observación desde la mecánica cuántica y la relatividad desde el descubrimiento del bosón de Higgs</title>
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<description>Filosofía de la física: vínculos entre teoría y observación desde la mecánica cuántica y la relatividad desde el descubrimiento del bosón de Higgs
Reyes Cárdenas, Paniel Osberto
En este artículo, propongo considerar problemas filosóficos que emergen a partir de la unificación de la teoría general de la relatividad y la mecánica cuántica. Dichos problemas, aunque relativos a las preguntas puramente técnicas de las matemáticas involucradas en ellas, conciernen a la interpretación y alcance de las reglas matemáticas y son evidencia de la siguiente tesis: la física del siglo XXI es testigo de que las constricciones lógicas y matemáticas de las teorías tienen prioridad sobre sus aplicaciones experimentales. Además, propongo que constricciones teóricas unidas a nuevos descubrimientos pueden aclarar estos problemas, pero sin pretender una reducción definitiva.; In this article I propose to ponder a number of philosophical issues that emerge from the unification of General Relativity Theory and Quantum Mechanics. Such problems, though related to purely technical nuances of the mathematical theories involved in both theories, concern the interpretation and scope of mathematical rules and are evidence of the following claim: the Physics of the XXI Century is witness of logical and mathematical constrictions that hold priority over its experimental applications. In addition, I propose that these theoretical constrains, together with recent discoveries, render an increase in the understanding of the abovementioned problems, although without aiming for a full reduction of these.
Paniel Reyes Cárdenas completó sus estudios de maestro en Filosofía y doctor en Filosofía (MPhil y PhD) en la Universidad de Sheffield, Reino Unido. Su tesis investigó el pragmatismo y la metafísica del realismo escolástico en C. S. Peirce. Aunque animado por su interés en la tradición pragmatista, Paniel tiene un amplio interés filosófico. Ha publicado artículos sobre Filosofía de las matemáticas, Metafísica, Filosofía medieval, Filosofía de la religión, Hegel, y sobre todo, Kierkegaard. Ha participado en un importante número de congresos académicos en más de 15 países y es fundador de la Sociedad Mexicana de Metafísica y Filosofía de la Ciencia. También es miembro activo del ChiPhi (Centre for the History of Philosophy) del consorcio de las universidades White Rose (Sheffield, Leeds y Yor de México. Después de hacer un postdoctorado en la Universidad de Nottingham (UK) Paniel se integró como profesor-investigador a la UPAEP, en donde es profesor ordinario de Filosofía del lenguaje y de Filosofía medieval.k) y miembro asociado de la Sociedad Académica Kierkegaard.
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